A religião usada para dividir os trabalhadores

Nas últimas eleições tem crescido o papel das religiões e sua interferência na vida política. Mas nada ocorre por acaso. Em São Paulo a candidatura de Russomano foi abertamente apoiada pela Igreja Universal e o bispo Edir Macedo, líder desta Igreja, publicou “cinco razões” para não votar no candidato petista a prefeito de São Paulo, Fernando Haddad, e cinco para votar em Celso Russomanno (PRB). Parte da cúpula do partido de Russomanno é ligada à Universal, dona da TV Record, onde o candidato atuava como apresentador de um programa sobre direito do consumidor. Na saída de cultos membros da Igreja distribuíram panfletos de apoio a Russomano. A igreja católica também se posicionou e d. Odílo Scherer, cardeal arcebispo de São Paulo, disse que “não é função da igreja apoiar ou indicar candidatos”, mas o arcebispo havia divulgado um texto com críticas ao candidato do PRB. Nas eleições de 2010 a religião também foi usada por parte da cúpula católica para atacar o PT, introduzindo no debate político questões como o aborto e a união estável de homossexuais. Mesmo o papa Bento XVI endossou indiretamente essa posição, falando a bispos brasileiros em Roma, aos quais aconselhou orientar os eleitores a rejeitar pelo voto candidatos e partidos favoráveis ao aborto e à eutanásia. Há também interesses econômicos em jogo. As igrejas formam verdadeiros impérios empresariais, jornais, rádios, escolas, universidades, editoras, capacidade de financiar campanhas políticas milionárias. As cúpulas das igrejas e a burguesia possuem interesses em comum, compartilham negócios. Nas eleições também se disputa esse patrimônio que não é nada espiritual, muito pelo contrário. Na verdade introduzir a questão religiosa nas eleições é uma outra forma de dividir o movimento operário, criar divisões nos sindicatos e nas lutas dos trabalhadores. Além disso, ajuda a desviar o debate que deveria se concentrar nas reivindicações concretas (creches, escolas, emprego..) para temas que dispersam as preocupações “terrenas”. Professar uma religião é um assunto privado, de cada um, e que não se opõe à luta coletiva dos trabalhadores. São as cúpulas das igrejas - que sempre serviram as classes dominantes e a defesa da propriedade privada – que veem com preocupação a iniciativa independente das massas. Quando o PT foi fundado e em seus primeiros anos na década de 1980, uma massa de militantes dos movimentos populares e das comunidades católicas ingressaram no partido. A cúpula da igreja católica tratou de destruir isso pelo retorno da igreja espetáculo, distante da reivindicações populares. A defesa elementar da democracia exige o respeito à liberdade de credos e o estado laico, que não favoreça qualquer religião. O estado deve ser neutro e defender a liberdade, inclusive para assegurar os direitos das religiões ou do ateísmo. A religião na política só interessa àqueles que querem dividir e enfraquecer as organizações construídas pelos trabalhadores como os sindicatos e os partidos, sua unidade, independência e capacidade de lutar pelas reivindicações.

Há 74 anos era fundada a 4ª Internacional

Há 74 anos, no dia 3 de setembro de 1938, era fundada a 4ª Internacional nos arredores da cidade de Paris, França. Questão atual, a luta internacional do movimento operário e sua organização remonta a criação da 1ª Internacional, como um instrumento de luta para ajudar na ação contra o capitalismo e pelo socialismo. Esta luta é cada dia mais necessária. Na crise atual do capitalismo todos os governos buscam de maneira articulada e através do FMI, do banco mundial, da ONU salvar as fortunas dos grandes capitalistas, bancos e corporações às custas dos direitos arrancados por séculos de lutas do movimento operário. A luta organizada e independente dos trabalhadores e da juventude em cada país e em escala internacional é uma necessidade para fazer frente a estes ataques.

A fundação da 4ª internacional é parte de uma longa tradição de luta internacionalista dos revolucionários contra o capitalismo e que começou bem antes. A AIT (Associação Internacional dos Trabalhadores ou 1ª Internacional) fundada em 1864 em Londres pela ação de Marx e Engels, uniu diferentes correntes do ainda pouco articulado movimento operário europeu do século XIX e terminou com a derrota da Comuna de Paris em 1871. A 2ª Internacional fundada em 1889, teve o impulso inspirador de Engels (Marx já havia morrido) e ajudou a formar poderosos partidos operários de massa nos países industrializados. Com a Primeira guerra mundial (1914-1918) a 2ª Internacional se divide quando um setor reformista passa a apoiar os governos burgueses. A ala revolucionária liderada por Lênin, Rosa Luxemburgo e Trotsky entre outros luta para construir novos partidos revolucionários. A oportunidade histórica surge com a vitória da revolução operária na Rússia em 1917: dois anos depois é fundada a 3ª Internacional e surgem os partidos comunistas.

A revolução russa cercada e atacada por todos os lados em guerra civil até 1921. O Exército Vermelho liderado por Trotsky consegue esmagar os Brancos – contrarrevolucionários sustentados por governos imperialistas e os antigos monarquistas e capitalistas da Rússia – mas a classe operária sangra e perde a nata da sua militância revolucionária na guerra. Uma nova camada social de burocratas e carreiristas substitui pouco a pouco os militantes. A democracia nos sovietes e no partido vai desaparecendo. Em 1923 surge então a Oposição de Esquerda e em 1926 a Oposição Unificada, com o objetivo de defender a democracia interna, o livre debate e a ampliação da revolução para outros países. Stálin passa a defender o impossível “socialismo num só país” e a repressão contra a oposição. A 3ª Internacional cada vez mais burocratizada começa a perseguir qualquer militante que não aceite cegamente o que diz a direção de Stálin. Trotsky é expulso em 1929 da URSS e com outros oposicionistas funda a Oposição de Esquerda Internacional, que conta no Brasil com o grupo liderado por Mário Pedrosa intervindo como fração no PCB, lutando contra a colaboração deste com a burguesia brasileira. A Oposição busca combater o stalinismo dentro dos Partidos comunistas. Porém, em 1933, quando a Oposição constata a chegada de Hitler ao poder sem ação dos comunistas alemães, o caminho para uma Nova Internacional começa a ser trilhado. Stálin havia assassinado a 3ª Internacional. A luta por uma nova internacional, pela 4ª Internacional é a luta pela defesa da herança da Revolução de Outubro para as novas gerações de militantes. Durante as década de 1930 esta perspectiva não foi fácil de ser mantida. Ao mesmo tempo que a grande crise do capitalismo de 1929 devastava o emprego dos operários e os levava a lutar, a burguesia se usava do fascismo para deter a revolução proletária e o stalinismo defendia a colaboração com as burguesias nas frentes populares. Os militantes que combatiam pela 4ª precisaram ainda enfrentar a repressão e perseguições que prendiam e assassinavam seus quadros mais experientes. Quando finalmente o congresso de fundação se reuniu, mesmo com poucos militantes, ele concentrava a experiência de luta de várias gerações de militantes e buscava ajudar o conjunto do movimento a se preparar para o longo período de guerras e ataques. O militante brasileiro Mário Pedrosa era delegado e representou as seções da América Latina. Como diz seu Manifesto totalmente atual: “O maior perigo ameaça as massas do mundo inteiro...Estamos colocados diante dos horrores de uma nova guerra imperialista mundial (…). O mundo capitalista está ferido de morte. Em sua agonia exala os venenos do fascismo e da guerra totalitária”. Mas o principal documento aprovado foi “O Programa de Transição: a agonia do capitalismo e as tarefas da 4ª Internacional”, que afirma que o capitalismo sobrevive as custas de destruir as forças produtivas da humanidade, como as guerras, o desemprego e a fome. Hoje frente a crise do capitalismo, que busca atacar os trabalhadores e a independência de suas organizações, provocar mais guerras e fome, tudo para sobreviver, a 4ª Internacional existe como uma força para ajudar a defender as conquistas dos trabalhadores e da juventude e suas organizações para derrotar o capitalismo. Esse será o lugar do próximo 8º congresso da 4ª Internacional, cujas teses e propostas estão abertas à discussão de todos os militantes do movimento operário e da juventude. Everaldo Andrade Cronologia 1864 - 1ª internacional liderada por Marx, Engels e outras correntes operárias 1889 - 2ª internacional liderada por Engels 1919 – fundação da 3ª IC após a vitória dos bolcheviques na revolução de 1917 na Rússia 1929 - Formação da Oposição Internacional de Esquerda para defender a 3ª IC do stalinismo 1936 – conferência pela 4ª Internacional 1938 – fundação da 4ª Internacional 1948 – 2º congresso da 4ª Internacional 1952 – Crise da 4ª internacional. M. Pablo e E. Mandel provocam a divisão ao propor sua dissolução ou adaptação aos partidos reformistas ou comunistas. A seção brasileira desaparece. 1953 – Constituição do Comitê Internacional pela 4ª Internacional visando reconstituí-la. 1976 – reorganização da seção brasileira (OSI), depois corrente O Trabalho 1993 – reproclamação da 4ª internacional 2013 – realização do 8º congresso Para conhecer mais sobre a história da 4ª Internacional: livro “O Trotskismo', de Jean-Jacques Marie, editora Perspectiva. Para acompanhar e participar das discussões preparatórias do 8º congresso leia a revista A Verdade, que publicará seus documentos preparatórios, difundida pelos apoiadores do jornal O Trabalho.